Популярни публикации

събота, 25 април 2015 г.

РЕЦИТАЛ В ПЛОВДИВ

Музикално-поетичен рецитал по стихове на руски класически поети на 30 април 2015 г. в АМТИИ – гр. Пловдив от 18.30 часа. Слово ще произнесе литературният критик и историк доц. Калудова Ще участват: Рецитаторите Румен Янев, Христо Христов и Мария Чулова. Музикантите: студенти на проф.д-р Тони Шекерджиева- Новак: Матеуш Тенев – баритон Галина Гулева – сопран Габриела Пеева - сопран Християна Христова – сопран Стефан Митревски – бас Кристина Михова - сопран На пианото ще свирят Елвира Матева и Йорданка Иванова. Режисьор-постановчик Рангел Драганов. С любезното съдействие на секретаря на НЧ „Димитър Благоев” Вера Аврионова.

сряда, 22 април 2015 г.

Етнографския музей в град Пловдив на 21 април 2015 г.

WP_20150421_001.mp4

Участвах в литературно четене на арменска литература. Прочетох разказ от Забел Есаян.

Posted by Мария Чулова on 21 април 2015 г.
Видео от Windows Phone на Мария Чулова, фотоалбум на Никола Николов. Участниците получихме значка с незабравка.

петък, 10 април 2015 г.

За Милен Спасов

Милен Спасов ,,Хоризонти на вертикалната история" с автор Милен Спасов е литературно - философско произведение. То осмисля историята през мерилото на Христа - праведния път към вечните истини и глъбинния смисъл на живота. Християнският подход, за разлика от светския, не се задълбочава в голи факти, а е чувствителен към етично-моралния аспект на историческите събития. Християнството предполага осмисляне и измерение на живота по вертикалната скала на собствените си добродетели. Освен това християнски символи като ,,светия кръст" и ,,стълбата към небето на Яков", по която възхождат и низхождат ангелите, са дали основание на Милен Спасов да ,,съживи" хоризонталната история чрез оценката на християнската етика, позиционираща личности и дела във вертикалната скала на доброто и злото. Лайтмотивът е духовните измерения на човека, като се прави паралел между сегашната ни родна, балканска участ и тази през Средновековието. В няколко есета авторът съчетава в отделни параграфи сегашното и миналото, като предоставя аналогията изцяло на читателя. Така, вглъбявайки се в миналото, авторът напипва пулса на сегашното и бъдещето. Водеща червена нишка е християнската етична норма, която служи като компас в авторовото светоусещане и в интерпретациите на събитията. Директно доказателство за това е неговото признание: ,,Чувствам се изгубен в джунглата на битието и само светлината на християнската вяра ми помага да се ориентирам във въздесъщия мрак." Разгледаните ключови за средновековието исторически събития не винаги се развиват благоприятно за християнските народи от светска гледна точка. Авторът е дал косвено своята интерпретация за глъбинните причини за това и главната сред тях е във факта, че подобно развитие е неизбежно при отстъпление на хората от православните норми. Християнският поглед върху събитията освобождава автора от рамките на националната ангажираност така, както и Христос стои над всяко националистическо и етническо ограничение. В качеството си на читател изразявам съгласие с всички тези на автора с изключение на твърдението, че неговото поколение е изгубено. Поколение, чиито представители могат да сътворят подобно интелектуално вглъбено произведение, изискващо аналитично мислене и правдиви разсъждения, не може да се нарече изгубено. Васил Лазаров от гр. Банкя коментира за «Прометей-БГ»

Коментар за Тодор Каракашев

Тодор Каракашев ,,Дядо на Въртележка" е жанрово разнообразна книга с широта и мащабност на формата. Акцентът е в полза на детското развитие – да изгражда гледни точки и стимулира мисленето и въображението у децата, които авторът ,,качва" на влака на любопитството не само за да придобият по-богата представа за света, но и за да им покаже съзидателната посока на стремежите и да ги подготви за живота на зрелия човек. Наред с това съвсем естествено се загатват ключови нравствени внушения, свързани с възпитатието, които биха предпазили малкия читател от злото, от безразсъдното и първосигналното. Авторът е намерил рационален подход към детската душа чрез игра на въображението, за да я срещне с философията на живота и да съдейства за детското съзряване. Повечето от разказите завършват с идея, извод или поука, които умишлено са маркирани с курсив. Творбите имат отношение и към познанието за света. Във всеки един от текстовете има прецизно дозирани по-непопулярни думи, които вероятно ще са непознати за масовия детски читател, както и географски понятия, които ще бъдат чути за първи път. Книжката се различава от масовата днешна литература за деца. В голяма част от текстовете на Тодор Каракашев има скрита подтекстовост. Тя е предназначена за възрастните или за деца, чиято мисъл е способна да достигне по-голяма дълбочина. С този творчески подход се прескача границата на чисто детските текстове, за да се стигне до интереса и на възрастния читател. Така авторът гони високите стандарти на съвършената детска литература - да бъде и за възрастни, но да е още по-хубава в своята непосредственост, очарователна невинност и непорочност на възприятието. В разказа ,,Дядо на въртележка“, чието заглавие е предпочетено и като заглавие на книгата, изпъква авторовият замисъл за размиването на границите на детския свят. Книжката е своеобразна въртележка, която едновременно подготвя детето за проблемите на възрастния, подбуждайки възрастните към трезво благоразумие чрез лексиката на детето. Васил Лазаров за «Прометей-БГ» коментира литературния клуб в гр. Пазарджик.